مينهم رباى عباس بن عبد المطلب است كه همه اش ملغى و پايمال است » ( 1 ) 22 - اساتيد و پيشوايان علم حديث ، حديثى آورده‌اند منسوب به پيامبر ( ص ) كه مسلم از قول ابو سعيد خدرى بدين عبارت ثبت كرده است : « طلا به طلا ، نقره به نقره ، گندم به گندم ، جو به جو ، خرما به خرما ، نمك به نمك ، برابروار و يك بردست به يك بردست بايد مبادله و معامله شود . بنابر اين هر كه افزونتر بخواهد يا افزونتر بدهد رباخوارى كرده باشد ، و دهنده و گيرنده در اين امر همسانند . » ( 2 ) 23 - از طريق ابو سعيد خدرى حديثى منسوب به پيامبر ( ص ) آمده به اين مضمون : « طلا را با طلا جز بطور برابر و همسان نفروشيد و بر يكديگر نيفزائيد . و نقره را با نقره جز بطور برابر و همسان و پاياپاى معامله نكنيد . . . » ( 3 ) 24 - ابن عمر مىگويد : « طلا به طلا بايد بدون اضافه معامله شود . استادمان ( پيامبر ص ) به ما چنين سفارش كرده و ما به شما همين گونه سفارش مىكنيم . » ( 4 ) 25 - از طريق ابو هريره حديثى منسوب به پيامبر ( ص ) رسيده كه « معاملهء طلا با طلا بايد وزن به وزن و پاياپاى باشد و معاملهء نقره با نقره نيز وزن به وزن و مثل به مثل ، و هر كه اضافه بخواهد يا اضافه بدهد رباخوارى كرده باشد . » ( 5 ) 26 - و اين حديث از طريق عبادة بن صامت كه « طلا با طلا بتساوى خواه مسكوك باشد و خواه غير مسكوك ، و نقره با نقره بتساوى خواه مسكوك و خواه غير مسكوك ، گندم با گندم پيمانه به پيمانه ، جو با جو پيمانه به پيمانه ، خرما با خرما پيمانه به پيمانه ، نمك با نمك پيمانه به پيمانه . بنابر اين ، هر كس زياده بخواهد يا زيادتر بدهد رباخوارى كرده باشد . » ( 6 )

--> ( 1 ) - صحيح مسلم 4 / 41 + سنن بيهقى 5 / 274 + سنن ، ابو داود 2 / 83 . ( 2 ) - رك : صحيح مسلم 5 / 44 + سنن نسائى 7 / 277 و 278 + سنن بيهقى 5 / 278 . ( 3 ) - رك : صحيح مسلم 5 / 42 + صحيح بخارى 3 / 288 + كتاب « الأم » ، شافعى 3 / 25 سنن نسائى 7 / 278 + سنن بيهقى 5 / 276 و 278 + بداية المجتهد 2 / 194 . ( 4 ) - الأم ، شافعى + سنن بيهقى 5 / 279 . ( 5 ) - صحيح مسلم 5 / 45 + سنن نسائى 7 / 278 + سنن ابن ماجه 2 / 34 . ( 6 ) - سنن ابى داود 2 / 85 + و بلفظى نزديك به اين از قول عبادة بن صامت در كتاب « الأم » شافعى 3 / 12 ثبت است .